5 Keutamaan Sholat Dhuha 2 dan 4 Rakaat Serta Manfaatnya

by BAMS
14 April 2023
0 comments

Keutamaan Sholat Dhuha – Sholat Dhuha adalah salah satu sholat sunnah yang dilakukan oleh umat Muslim pada waktu Dhuha. Waktu Dhuha dimulai ketika matahari naik sekitar 7 hasta setelah terbitnya (sekitar pukul 7 pagi) hingga waktu Dzuhur.

Pendapat para ulama tentang jumlah rakaat sholat Dhuha berbeda-beda. Ada yang mengatakan minimal dua, empat, atau delapan rakaat. Namun sebagian ulama berpendapat bahwa sholat Dhuha tidak memiliki batasan jumlah rakaat. Artinya, umat Muslim bebas melakukan sholat Dhuha dengan jumlah rakaat yang dikehendaki.

Table of Contents

5 Keutamaan Sholat Dhuha

Terdapat 5 keutamaan sholat dhuha:

Jaminan di Cukupkan Rezeki

Salah satu keutamaan sholat dhuha adalah Allah SWT akan memberikan rezeki yang mencukupi bagi umat Muslim yang melaksanakannya. Hal ini didukung oleh hadis Nabi yang berbunyi:

يا ابنَ آدمَ اركعْ لي من أولِ النهارِ أربعَ ركَعاتٍ أكْفِكَ آخِرَه

Artinya: Wahai anak Adam, rukuklah (sholatlah) karena Aku pada awal siang (sholat dhuha) empat rakaat, maka Aku akan mencukupi (kebutuhan)mu sampai sore hari. (HR Tirmidzi)

Dibangunkan Istana di Surga

مَن صلَّى الضّحى ثِنْتَيْ عشرة ركعة بَنى الله له قَصرا من ذَهب في الجنَّة

Artinya: “Barang siapa sholat dhuha dua belas rakaat, maka Allah akan membangun baginya istana dari emas di surga.” (HR Tirmidzi dan Ibnu Majah)

Diampuni Dosanya

مَنْ حَافَظَ عَلَى شُفْعَةٍ الضُّحَى غُفِرَلَهُ ذُنُوْبَهُ وَ اِنْ كَانَتْ مِثْلُ زَبَدِ الْبَخْرِ

Artinya: Barang siapa yang menjaga sholat dhuha, maka dosa dosanya akan diampuni walau sebanyak buih di lautan. (HR Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Ahmad)

Sedekah

يُصْبِحُ علَى كُلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُما مِنَ الضُّحَى

Artinya: Setiap ruas dari anggota tubuh di antara kalian pada pagi hari, harus dikeluarkan sedekahnya. Setiap tasbih adalah sedekah, setiap tahmid adalah sedekah, setiap tahlil adalah sedekah, setiap takbir adalah sedekah, menyuruh kebaikan adalah sedekah, dan mencegah kemungkaran adalah sedekah. Dan semua itu dapat disepadankan dengan mengerjakan sholat dhuha dua rakaat. (HR Muslim)

Berpahala Senilai Pahala Umroh

Barangsiapa yang keluar dari rumahnya dalam keadaan bersuci untuk melaksanakan shalat wajib maka pahalanya seperti orang melaksanakan ibadah haji. Barangsiapa yang keluar untuk melaksanakan shalat Dhuha maka pahalanya seperti orang yang melakukan ibadah umrah. (Shahih al-Targhib : 673)

Niat Sholat Dhuha

Berikut ini bacaan niat sholat dhuha 2 dan 4 rakaat

Niat Sholat Dhuha Dua Rakaat

Ushalli sunnatadh dhuhaa rak’ataini lillaahi ta’aalaa

Artinya: Aku niat salat sunnah dhuha dua rakaat, karena Allah ta’ala.

Niat Sholat Dhuha Empat Rakaat

Usholli sunnatadh dhuhaa arba’aa roka’aatin mustaqbilal qiblati adaa’an lillaahi ta’aalaa

Artinya: Aku niat salat sunnah dhuha empat rakaat menghadap kiblat saat ini karena Allah ta’ala.

Doa Sesudah Sholat Dhuha

Allaahumma innadh dhuhaa-a dhuhaa-uka walbahaa-a bahaa-uka wal jamaala jamaaluka wal quwwata quw watuka wal qudrata qudratuka wal ‘ishmatta ‘ishmatuk. Allaahumma in kaana rizqii fissamaa-i fa anzilhu wa in kaanafil ardhi fa-akhrijhu wa in kaana mu’assaran fayas sirhu wa in kaana haraaman fathahhirhu wa in kaana ba’iidan faqarribhu bihaqqi dhuhaa-ika wa bahaa-ika wa jamaalika wa quuwatika wa qudratika aatinii maa aataita ‘ibaadakash shalihiin.

Artinya: Wahai Tuhanku, sesungguhnya waktu Dhuha adalah waktu Dhuha-Mu, keagungan adalah keagungan-Mu, keindahan adalah keindahan-Mu, kekuatan adalah kekuatan-Mu, dan kekuasaan adalah kekuasaan-Mu serta penjagaan adalah penjagaan-Mu.

Ya Allah, jika rizqiku masih di atas langit, turunkanlah dan jika ada di dalam bumi, keluarkanlah. Jika sukar mudahkanlah, jika haram sucikanlah, jika masih jauh dekatkanlah, berkat waktu Dhuha, keagungan, keindahan, kekuatan dan kekuasaan-Mu, limpahkanlah kepada kami segala yang telah Engkau limpahkan kepada hamba-hamba-Mu yang saleh.”

Waktu Sholat Dhuha dan Rakaatnya

Dalam Kitab Ihya’ Ulumudin, Imam Al Ghazali menyatakan bahwa waktu dhuha dimulai saat matahari mencapai tinggi setinggi tombak, yang kira-kira terjadi pada pukul 7 pagi. Akan tetapi, mayoritas ulama berpendapat bahwa waktu dhuha dimulai saat matahari naik lebih dari sepenggalan dan berakhir sekitar 15 menit sebelum waktu dzuhur, atau sekitar 15 menit setelah waktu syuruq.

Diriwayatkan dalam hadist HR Muslim:

Artinya: Dari Aisyah RA, dia berkata bahwa Rasulullah SAW biasa sholat dhuha empat rakaat. Dan beliau menambah berapapun yang dikehendaki Allah SWT. (HR Muslim).

Manfaat Sholat Dhuha Bagi Yang Melaksanakannya

Ada banyak manfaat yang dapat diperoleh oleh seseorang yang melaksanakan sholat dhuha, di antaranya:

Mendapatkan pahala yang besar: Seperti yang disebutkan dalam beberapa hadis di atas, melaksanakan sholat dhuha memiliki keutamaan yang besar di sisi Allah SWT. Bahkan, dalam hadis yang disebutkan di atas, pahalanya bisa seperti orang yang melakukan ibadah umrah.
Menjaga kesehatan jasmani dan rohani: Sholat dhuha yang dilakukan pada pagi hari dapat membantu meningkatkan energi dan semangat untuk menjalankan aktivitas sehari-hari. Selain itu, ibadah ini juga dapat membantu menenangkan pikiran dan menjaga kesehatan rohani.
Meningkatkan produktivitas: Sholat dhuha yang dilakukan di pagi hari sebelum memulai aktivitas dapat membantu meningkatkan konsentrasi dan fokus sehingga dapat membantu meningkatkan produktivitas dalam menjalankan aktivitas.
Menghilangkan rasa gelisah: Bagi mereka yang sedang mengalami stres, cemas, atau kegelisahan, sholat dhuha dapat membantu menghilangkan rasa gelisah dan memberikan ketenangan pikiran.
Membantu mempercepat terkabulnya doa: Menurut beberapa hadis, sholat dhuha dapat membantu mempercepat terkabulnya doa-doa yang dipanjatkan oleh seseorang.

Referensi

https://islam.nu.or.id
https://muhammadiyah.com
https://islampos.com

Post Views: 162